İlâhî Kudret’in birbirinden daha ince ve daha şeffaf aynaları vardır. (Sözler, “Lemeât”)
ÂLEMLER
İlâhî Kudret’in sudan havaya, havadan esire, esirden Misal Âlemi’ne, Misal Âlemi’nden Ruhlar Âlemi’ne, hattâ zamana, fikre kadar çok aynaları, yani kendinde tasarrufta bulunduğu ve Kendi’ni gösterdiği farklı farklı tecelli mahalleri vardır. Ve Kudret, aynı anda bütün bu tecelli sahalarında tecelli eder ve eserleri, bütün bu sahalarda o sahaların özelliklerine göre bulunur. Yani, meselâ, dünyada yaşadığımız aynı anda, bütün diğer âlemlerde de hayatımız, her bir âleme has olarak devam eder.
Hava aynasında bir kelime milyonlar kelime olur. Kalem-i Kudret, bir anda milyonlar olmayı pek harika olarak gerçekleştirmektedir. Yukarıda açıklandığı gibi, kesif–maddî cisimleri sadece cansız cisimler olarak, yani hüviyetleriyle; maddî–nûranî cisimleri hüviyet ve kısmen mahiyetleri, yani sıfatları ve etkileriyle; nûranî varlıkları veya ruhları mahiyetleriyle; kelimeleri ise hem hüviyetleri, hem mahiyetleriyle aksettirmektedir.
Dünyada işlediğimiz ameller, söylediğimiz sözler, Kudret’in birbirinden şeffaf bütün sahalarına, birbirinden şeffaf ve ince âlemlere, her bir âlemin keyfiyetine göre akseder. Bir bakıma, yukarıda ifade edildiği gibi, her bir âlemde o âlemin şartlarına göre hayatımızı yaşarız. Dünyadaki bir günümüz, her bir âlemde, o âlemin hususiyetlerine göre bin gün olur, milyon gün olur. Âlem denen varlık sahaları da, esasen birbirinin üstünde, içinde veya çevresinde fizikî sahalar gibi düşünülmemelidir. Bunlar, insanda bedenden farklı melekeleriyle zihne, oradan ruha, sır, hafî ve ahfâya doğru olduğu gibi, fizik ötesi boyutlardır. Fizik ve fizik ötesi her âlemde aynı şeyler, fakat her bir âleme has keyfiyetle vardır ve cereyan eder.
| Risale-i Nûr’da Küllî Kaideler-1 | Ali Ünal
