Risâle-i Nûr’da külli kaideler

Nûr İkliminde Seyahat-1

• 72 dk okuma

Nûr İkliminde Seyahat-2

• 70 dk okuma

Nûr İkliminde Seyahat-3

• 67 dk okuma

1-) Sözün selâmet ve sıhhati

• 7 dk okuma

2-) Sözü Doğru Anlamak İçin

• 4 dk okuma

3-) Bir Sözde Onu Söyleyenin Sorumluluğu

• 3 dk okuma

4-) Bismillâh, Her hayrın Başıdır

• 3 dk okuma

5-) Vâhidiyet

• 3 dk okuma

6-) Ehadiyet

• 3 dk okuma

7-) Dimağda ilmin mertebeleri

• 3 dk okuma

8 -) Bâtıl şeyleri güzel tasvir etmek

• 2 dk okuma

9-) Biçare hakikatler, kıymetsiz ellerde kıymetsiz olur.

• 2 dk okuma

10-) Hazmolmayan ilim telkin edilmemeli

• 2 dk okuma

11-) Nazar, zevkî bir meselede tasarruf etse onu bozar.

• 2 dk okuma

12-) Sabit bir hakikatin tersine dönmesi muhaldir.

• 5 dk okuma

13-) Hak aldatmaz; hakikatı gören, aldanmaz

• 2 dk okuma

14-) Bir şeye delil olmak, o şeyi içinde barındırmayı gerektirmez.

• 3 dk okuma

15-) Varlıkların her bir türüne dair bir ilim dalı teşekkül etmiştir

• 2 dk okuma

16-) Kâinatta her şeyin bir kemal noktası vardır.

• 2 dk okuma

17-) Aksiyon ve Düşünce

• 5 dk okuma

18-) Arzu ve Hevesin Fikir Suretine Girmesi

• 1 dk okuma

19-) Varlıklara verilmiş olan istidat, faaliyete dönüştüğünde açılır, gelişir

• 3 dk okuma

20-) Kendini beğenmenin sebebi ve Sonucu

• 2 dk okuma

21-) İnsanın kendisine olan sevgisinin kaynaklık ettiği sefil-bayağı tutum ve davranışlar

• 5 dk okuma

22-) Gerçeği görmek ve doğruyu bulmak için

• 4 dk okuma

23-) Katmerli cehaletin, sathîliğin, gerçeğe kapalı kalmanın ve soğuk taassubun sebepleri

• 5 dk okuma

24-) Sırf hakkı kabûl etmeme adına karşıdakini susturma gayret ve alışkanlığı

• 1 dk okuma

25-) Muhali mümkün gören bakış açısı

• 4 dk okuma

26-) Bir delilden kaynaklanmayan ihtimalin önemi yoktur

• 3 dk okuma

27-) Kör Bir Noktada Boğulmak

• 5 dk okuma

28-) Kim bir şeyle çok meşgul olursa, çoğunlukla başka şeylerde anlayışsız olur.

• 2 dk okuma

29-) Meseleler, iki kısımdır

• 2 dk okuma

30-) Hakikat karşısında objektif muhakeme denilen şey, çok defa şeytanın bir oyunudur

• 4 dk okuma

31-) Zamanda ve mekânda uzaklığın muhakeme ve değerlendirme üzerindeki tesiri

• 2 dk okuma

32-) Bir şey, kendisine iki ayrı bakış açısından bakıldığında iki farklı manzara gösterir

• 2 dk okuma

33-) Gerçeği arayan araştırmacı, dalgıç gibi olmalı

• 2 dk okuma

34-) Bakış açısı adetleri ibadete çevirir

• 1 dk okuma

35-) Manâ-yı harfî, manâ-yı ismî, niyet ve nazar

• 7 dk okuma

36-) Meleği şeytan gösteren inat

• 1 dk okuma

37-) Propaganda, zalim cerbezenin gayr-ı meşru çocuğudur.

• 1 dk okuma

38-) Cerbeze ve Cerbezenin özelliği

• 5 dk okuma

39-) Selef âlimlerinin aralarındaki tenkitler ve Ümmet’in büyükleri aleyhinde hürmetsizlik ve emniyetsizlik telkini

• 3 dk okuma

40-) Bâtıla düşüp, hakkı iptale çalışan, bâtılı hak nazarıyla alır

• 2 dk okuma

41-) Tenkitçilik Hastalığı

• 4 dk okuma

42-) Doğruya götüren mü’mince ve dalâlete götüren kâfirce iki türlü bakış açısı

• 4 dk okuma

43-) Bir ağaca bakmak gibi, kapılarından bir saraya ve İslâm veya Müslüman sarayına girmenin de iki yolu vardır

• 3 dk okuma

44-) İnsanın Cenab-ı Hakk tarafından yeryüzünde halife kılınması

• 4 dk okuma

45-) Bir yol (din, sistem, meslek, meşrep, mezhep veya ideoloji) hak ve hakikate dayanmıyorsa, ancak tahakküm ve istibdatla ayakta kalmaya çalışır.

• 3 dk okuma

46-) Şöhret, zâlimedir; insanın malı olmayanı da insana mal eder

• 3 dk okuma

47-) İnsanda hükmeden, akıl veya gözdür; fikir veya histir; haktır veya kuvvettir; hikmet veya hükümettir; hüdâ veya hevâdır.

• 9 dk okuma

48-) Hazret-i Âdem’in (a.s.) Cennet’ten çıkarılmasının hikmeti

• 3 dk okuma

49-) Parçada bulunmayan, bütünde bulunur

• 3 dk okuma

50-) Şeriat, ikidir: Şeriat-ı Garra ve Tekvinî-fıtrî Şeriat

• 3 dk okuma

51-) Dinî Şeriat’a nasıl itaat veya isyan olur, aynı şekilde Şeriat-ı Fıtriye’ye de itaat ve isyan olur.

• 4 dk okuma

52-) Çocuklar gibi masum insanlara veya hayvanlara gelen felâketlerde, musibetlerde, insan aklının ilk anda kavrayamayacağı sebepler ve hikmetler vardır.

• 5 dk okuma

53-) Etobur vahşî hayvanların helâl rızıkları ve Şeriat-ı Fıtriye’ce haram rızıkları

• 11 dk okuma

54-) Helâl dairesi geniştir, keyfe kâfi gelir.

• 3 dk okuma

55-) İlâhî hikmet, bütün eşyada en güzel bir nizam teşkil etmesi ve Bu dengenin korunması

• 2 dk okuma

56-) Dinleyen, söyleyenden daha iyi anlayabilir.

• 2 dk okuma

57-) Fizik âlemde bir yerden bir yere giden yolların en kısası en doğrusu ise, maneviyatta, manevî yollarda ve ahlâkta da böyledir.

• 10 dk okuma

58-) Doğru sözü ayıplayan insanların âfeti

• 5 dk okuma

59-) İki kişinin söyledikleri aynı söz, birisinin cehaletine diğerinin ilmine delâlet eder. 

• 2 dk okuma

60-) İlmin mahiyeti bir okutulma şekli farklıdır

• 1 dk okuma

61-) İfrat gibi tefrit de zararlıdır

• 3 dk okuma

62-) Beğendiğin şeyde ifrat etme! 

• 4 dk okuma

63-) Her ilaç her hastalığa, her çare her derde tatbik edilmez.

• 1 dk okuma

64-) Tecrübe, İmtihan, Neşvünema, İstidatların inkişafı, nisbî hakikatlerin zuhuru

• 5 dk okuma

65-) Din, bir imtihandır; teklif-i İlahî bir sınamadır

• 3 dk okuma

66-) Allah, kulunu tecrübe ve imtihan eder; kul, Allah’ı tecrübe ve imtihan edemez

• 2 dk okuma

67-) Allah’ın rahmet ve gadabından fazla rahmet ve gadap hatadır

• 3 dk okuma

68-) İslâmiyet ve İman Nedir

• 3 dk okuma

69-) İman, bir intisaptır, insanı Allah’a bağlar. Küfür bu bağı keser

• 3 dk okuma

70-) Mü’min için kâinat bütün varlıklarla kardeşlik beşiğidir

• 6 dk okuma

71-) İmanın yeri, kalb ve vicdandır; dimağ-zihin ise, nûrunun yansıdığı yerdir.

• 4 dk okuma

72-) İslâmî meselelerin tabakaları vardır.

• 7 dk okuma

73-) Gaybe İman, Asfiyânın İlmi, Evliyânın Keşfi

• 4 dk okuma

74-) İman hakikatlerinin inkişafı ve Tarikatın Zevkleri

• 6 dk okuma

75-) İmanî meselelerin münakaşa suretinde bahsi

• 2 dk okuma

76-) İman, Resûl-i Ekrem’in (s.a.s.) tebliğ ettiği zaruriyat-ı diniyeyi tafsilen ve zaruriyatın gayrısını icmalen tasdik etmekten hâsıl olan bir nurdur.

• 7 dk okuma

77-) İman tevhidi, tevhid teslimi, teslim tevekkülü, tevekkül saadet-i dâreyni iktiza eder. 

• 3 dk okuma

78-) Selâmet ve emniyet, yalnız İslâmiyet’te ve imandadır.

• 4 dk okuma

79-) İnsan Hayvan Farkı ve İman

• 3 dk okuma

80-) İman, mü’mini her varlıkla ilgilenmeye sevkeder

• 3 dk okuma

81-) Allah için olana her şey vardır

• 4 dk okuma

82-) Mü’minde Kâfir, Kâfirde Mü’min Sıfatı

• 4 dk okuma

83-) Cenab-ı Allah (c.c.), yeryüzünde her yere, her kavme peygamber göndermiştir.

• 2 dk okuma

84-) Fetret Ehli ve Sorumluluk

• 5 dk okuma

85-) İktiranın Aldatıcılığı

• 7 dk okuma

86-) İman, ispattır; küfür ise nefiy, yani yok sayma, yokluğunu iddia etmedir.

• 5 dk okuma

87-) Sahasında iki uzman, Uzman olmayan herkese tercih edilir

• 4 dk okuma

88-) İspat edicilerin ispatı birbirine kuvvet verir; nefiy ve inkâr edenler birbirine kuvvet veremez

• 3 dk okuma

89-) İnkarda bir ile bin, birdir.

• 3 dk okuma

90-) Adem-i kabûl (kabûl etmemek), kabul-ü adem (yokluğunu kabûl etmek)le karıştırılır.

• 2 dk okuma

91-) İnkâra önemli bir sebeb olarak ilim gururu

• 6 dk okuma

92-) Hidayet dalâlet ve gaflette insanlar derece derecedir.

• 2 dk okuma

93-) İman tecdide, yenilemeye muhtaçtır.

• 4 dk okuma

94-) Dış ve İç âlemde tefekkür

• 7 dk okuma

95-) Ene ve Enaniyet

• 7 dk okuma

96-) Küfrün sebebi olarak dünya hayatını ahiret’e tercih

• 2 dk okuma

97-) Küfrün dehşetli mahiyeti ve en büyük cinayet olması

• 6 dk okuma

98-) Âhiret’ten sinek kanadı kadar bir nur, ebedî olduğu için, bir insanın bütün ömründe dünyadan aldığı lezzet ve nimete mukabil gelir.

• 2 dk okuma

99-) Şefaat ve Vesilelik

• 19 dk okuma

100-) Yaratılmış olma noktasında herkes eşittir

• 4 dk okuma

101-) Kur’ân’ın bazı meselelerin üzerinde önemle durmasının sırrı

• 3 dk okuma

102-) Her günah içinde küfre uzanan bir yol vardır

• 2 dk okuma

103-) Başka dinlerden çıkan bozulmuş süt gibi olmasına mukabil, İslâm’dan çıkan bozulmuş tereyağı gibi olur.

• 6 dk okuma

104-) Kimse Ameliyle Cennete Giremez

• 9 dk okuma

105-) Varlıkların hiçbir cihette Cenab-ı Hakk’a karşı hak dava etme ve şikâyette bulunma hakları yoktur

• 5 dk okuma

106-) Küfrün Çeşitleri: Bir kısmı cehalete dayanır; diğer kısmı, bilerek inkârdır

• 3 dk okuma

107-) Küfür, nihilizm, küfr-ü mutlak, agnostisizm ve izafî küfür gibi kısımlara ayrılır.

• 6 dk okuma

108-) Şiar ve Alâmetlerin Küfürle ilgisi

• 2 dk okuma

109-) Küfrü ve sövgüyü hayal etmek küfür ve sövme değildir

• 2 dk okuma

110-) Elfâz-ı küfür

• 4 dk okuma

111-) Yahudi ve Hristiyanları Dost Edinip Edinmeme

• 4 dk okuma

112-) Kâfirlerin Müslümanlara ve ehl-i Kur’ân’a düşmanlıklarının sebebi

• 3 dk okuma

113-) Kıymet ve ehemmiyet, keyfiyete bakar

• 3 dk okuma

114-) Korkmakla din rüşvet verilmez

• 3 dk okuma

115-) Hz. Muhammed’in (s.a.s.) en büyük bir mûcizesi

• 20 dk okuma

116-) İnsanı dalâletlere sürükleyen sebeplerden biri de şudur ki: İsm-i Zâhir ile İsm-i Bâtın’ın hükümleri ayrı ayrı iken insan, bunları birbirine karıştırıp, mercîini kaybeder.

• 12 dk okuma

117-) Mutlak hakikatleri görmek ve ihata etmek için Kur’ân gibi küllî nazar gerekir.

• 5 dk okuma

118-) Eskiden dalâlet cehaletten gelirdi şimdi fenden ve ilimden geliyor

• 7 dk okuma

119-) Peygamberlik, tevhid ve imanın gözü, Felsefe ve bilim ise doğrudan eşyaya, sebeplere ve tabiata bakar, ona göre görür.

• 6 dk okuma

120-) Filozofların çoğunun Batı’da, buna karşılık peygamberlerin çoğunun Doğu’da ortaya çıkması

• 2 dk okuma

121-) Kâinata Allah ve Sebepler Hesabına bakmak

• 6 dk okuma

122-) Eşya veya varlıkların vücuda gelişlerinde ve hayatlarında mutlak bollukla beraber mükemmel uyum ve intizam, aynı zamanda nihayet derecede kıymet

• 8 dk okuma

123-) Hayat ve Ölümün Allah’ın birliğine ve bekasına bakması

• 2 dk okuma

124-) Cenab-ı Allah’ın kâinatın tamamındaki tecellisi (imdâd-ı Vâhidiyet), Allah’ın Birliği ve bunun kâinatta hâsıl ettiği birlik ve bütünlük (yüsr-ü vahdet), Allah’ın her bir varlık üzerindeki tecellisi (tecelli-i Ehadiyet)..

• 8 dk okuma

125-) Cenab-ı Allah’a inanıp dayanan, bir parça iken bütün hükmüne geçer ve ona göre güç kazanır..

• 3 dk okuma

126-) Her kim kendisini Allah’a mal ederse, bütün eşya onun lehinde olur..

• 2 dk okuma

127-) Bütün varlıklar, Cenab-ı Allah’ı tesbih eder..

• 5 dk okuma

128-) Sanat Açısından Bir Meyve İle Yeryüzü

• 9 dk okuma

129-) Kâinattaki bütün sebepler, kanunlar, insanlar, istediklerini yapma hürriyetine sahip birer fail olarak bir araya gelebilecek olsalar, bir ağaç yaratamazlar, yapamazlar.

• 2 dk okuma

130-) İnsanda Sırr-ı Ehadiyet inkişaf ettiği anda kendi aczini ve Cenab-ı Allah’ın varlığını, Birliği’ni ve Kudreti’ni çok daha iyi idrak eder.

• 4 dk okuma

131-) Vicdan, cezbesi ile Allah’ı tanır.

• 4 dk okuma

132-) Fıtratın şehadeti

• 3 dk okuma

133-) Bir şeyin varlığı, bütün parçalarının varlığına bağlı olup, yok olması ise, bu şart, sebep ve parçalarından bir tekinin yokluğu ile mümkündür.

• 3 dk okuma

134-) İzzet ve Azamet ister ki, esbap perdedâr-ı dest-i Kudret ola aklın nazarında. Tevhid ve Celâl ister ki, esbap elini çeksin tesir-i hakikîden.

• 6 dk okuma

135-) Kâinatta en mühim hakikatler ve en kıymettar mahiyetler olan nur, vücut, hayat ve rahmet, perdesiz, vasıtasız, doğrudan doğruya Kudret-i İlâhiyye ve hususî Meşiet-i İlâhiyye ile yaratılır.

• 8 dk okuma

136-) Kâinatta bile redd-i müdahale kanunu vardır. Bu sebeple, âmiriyet ve hâkimiyet, rakip ve ortak kabûl etmez, müdahaleyi reddeder.

• 3 dk okuma

137-) İki türlü Tevhid vardır. Biri zahirî ve avama mahsus Tevhid’dir.. İkincisi hakikî Tevhid’dir ki, ispat üzerine oturur ve her bir şeyde İsim ve Sıfatları’yla Allah’ı görmek, her bir şeyden O’na pencereler açmaktır.

• 12 dk okuma

138-) İnayet delili

• 7 dk okuma

139-) Her bir fen, bir veya birkaç İlâhî İsm’e dayanmakla da Cenab-ı Allah’ın varlığını ve Birliği’ni ispat eder.

• 5 dk okuma

140-) O, yani Hüve’nin en muhteşem, en bâriz, en hayret verici bir temsilini ortaya koyan her bir hava zerresi, Hüve mertebesinde Tevhid’in de belki her bir nev’ine işaret eder.

• 4 dk okuma

141-) İhtira Delili

• 4 dk okuma

142-) Değişmeyen Mahiyetler Değişen Şekil ve Cisimler (Hudus Delili)

• 4 dk okuma

143-) Kelâmcıların Cenab-ı Allah’ın varlığını ispat için kullandıkları bir diğer delil olan imkân delilidir.

• 5 dk okuma

144-) Mümkünâtın varlığı ve farklı farklı kimliğe sahip olmaları, Cenab-ı Allah’ın mutlak İradesi’ne delildir.

• 2 dk okuma

145-) Eğer sebep ve vasıtaların icat veya yaratmada hakikî tesiri olmuş olsaydı, sebep ve vasıtaların çokluğu ve muhtelif olmasından dolayı eserdeki sanatın farklı mükemmelliklerde olması gerekirdi. Oysa böyle değildir.

• 5 dk okuma

146-) Nûraniyet, şeffafiyet, intizam, imtisal veya itaat ve muvazene veya denge..

• 10 dk okuma

147-) Bir şey zâtî olsa, yani bizzat kendinde ve kendinden dolayı var olup, ona sonradan arızî olarak eklenmemiş bulunsa, o şeyde mertebeler ve o şeyin zıttı olmaz. 

• 4 dk okuma

148-) Aynada veya şeffaf bir cisimde temessül (görünme) veya aksetme, farklı şekillerde olur.

• 5 dk okuma

149-) İlâhî Kudret’in birbirinden daha ince ve daha şeffaf aynaları vardır.

• 2 dk okuma

150-) Her şeyin ‘mülk’ denilen zâhir ve ‘melekût’ denilen bâtın ciheti vardır.

• 4 dk okuma

151-) Cenab-ı Allah’ın Arş-ı A’zamı’nın, kâinatın manevî merkezi, kalbi ve kıblesi hükmündeki yerkürede yer alan varlıkların hayatıyla alâkalı olarak da dört tecellisi sözkonusudur. 

• 3 dk okuma

152-) Sâni’-i Zülcelal’in sanatında harekât, nihayet derecede muhteliftir.

• 5 dk okuma

153-) Cenab-ı Allah’ın ortağı, rakibi ve zıttı olmadığı gibi, Ona benzer, O’nun gibi hiçbir şey yoktur.

• 2 dk okuma

154-) Biz, Ezelî Güneşler Güneşi’ne sonsuz uzağız; fakat O’nun rahmet ve diğer tecelli ışıkları, O’nu bize yakın etmektedir.

• 2 dk okuma

155-) Cenab-ı Hakk, bize tamamen ve her şeyden daha ziyade yakındır.

• 3 dk okuma

156-) Allah’a ma’lûm (bilinen) olarak bakmak O’nu bilinmez yapar; buna karşılık, O’na var ve meçhul olarak bakıldığında, bu defa ma’rifet nurları sökün eder.

• 2 dk okuma

157-) Bir şeyden her şeyi, her şeyden bir şeyi yapmak, yani bir şeyi çok muhtelif eşyaya çevirmek ve birçok muhtelif eşyayı da birtek şey yapmak, Ezel ve Ebed Sultanı’na ait bir hususiyettir, O’nun taklit edilemez mührü veya tuğrasıdır.

• 7 dk okuma