Pırlanta İkliminde Seyahat

GÖNÜL °°°Önsöz°°°   Kalb, insanın mahiyetine dercedilmiş en müstesna bir cevherdir. Kalb, zahirle bâtın arasında bir köprü, madde ile mânâ arasında bir menfez ve insanı Hakk’a ulaştıran en güvenilir yoldur. İnsanın hakikî kıymeti, büyük ölçüde onun kalbî hayatının derinliğiyle ölçülür. Aşağıda gelecek satırlar, kalbin zümrüt tepelerine doğru bir seyahatin davetiyesi gibidir. Zira kalb, gafletle karardığında insanı esfel-i Sâfilîn’e (aşağıların aşağısına) sürükler; fakat iman ibâdet zikir ve … Devamını oku

Kimseyi Ayıplamama Tecessüste Bulunmamak Hiç Kimseyi Hakir Görmeme, İncitmeme Hataları Giderme Yolu Muhasebe °°Önsöz°° Ahlak dinin meyvesidir. O meyveyi veren ağacın dalları islam, gövdesi ise imandır. Bir başka açıdan da dinin vitrinidir. İnsanlar genellikle, vitrinde beğendiği bir şey görürlerse alışveriş yapmak için mağazanın içine girerler. Dinin en önemli gayelerinden biri de güzel ahlaklı insan yetiştirmektir. Efendimiz: “Ben güzel ahlâkı tamamlamak üzere gönderildim.” (Muvatta’) buyurmuştur. Aşağıda, güzel ahlakla bağdaşmayan yaygın tavır … Devamını oku

Fakirler Miskinler Zekât Memurları Müellefe-i Kulub Köleler Borçlular Fî Sebilillâh Yolcular ZEKÂT VERİLECEK SINIFLAR °°°Önsöz°°° Genel anlamda infak, Fatihadan sonra Kur’ân-ı Kerimin ikinci suresi olan Bakara sûresinin başında, dinin öncelikleri bakımından iman ve namazdan sonra üçüncü sırada yer alır. Bunun asgari miktarı olan ve hem Kur’ân-ı Kerim hem de hadis-i şeriflerde zekât adıyla verilmesi mecbur, hattâ islâmın şartlarından … Devamını oku

Efendimiz’in Cömertliği Sahabenin Cömertliği Cömertlik Yarışı İhsan-ı İlahîye İhsanla Mukabele Vermeyi Fıtrat Hâline Getirme *** ALLAH RESÛLÜ VE SAHABENİN CÖMERTLİĞİ °°°Önsöz°°° Her devirde ve her toplumda, farklı seviyelerde olmak üzere insanların cömert olanına da, cimri olanına da rastlamak mümkündür. Fakat kimsenin cömertliği Efendimizin cömertliği ile mukayese edilemez. O elinde avucunda bir şeyler var iken de cömertti, yok iken de cömertti. … Devamını oku

CÖMERTLİĞİN KAZANDIRDIKLARI 1. Cömertlik, İnsanı Yüceltir 2. Cömertlik Berekettir 3. Cömertlik Bir Kalkandır 4. Cömertlik, İçtimaî Huzursuzluğun İlacıdır CÖMERTLİĞİN ÖNÜNDEKİ ENGELLER -A. Şeytanın İki Oyunu -B. Cimrilik Felâkettir *** “CÖMERTLİĞİN KAZANDIRDIKLARI” °°°Önsöz°°° Kimde olursa olsun, cömertlik herkes tarafından sevilen ahlaki ve insani sıfatlardan biridir. Cimrilik de tam aksine. Hadis-i şerifte bildirildiğine göre cömert insan fasık bile olsa Allah katında cimri ibadet düşünürken daha sevimlidir. Elbette … Devamını oku

A. Mü’min Olmanın Şiarı B. Vermeyi Alışkanlık Hâline Getirmek C. Vermede Sınır Tanımamak -Ebû Akîl Destanı D. İmkân Nispetinde Mükellefiyet E. Vermede Zamanlama -İlk Olma Hususiyeti -Sebebiyet Sevabı -Vermede de Denge *** “BİR ERDEM OLARAK CÖMERTLİK” °°°Önsöz°°° Allah isteyeni, insanlar vereni sever. Cenâb-ı Hak hep verendir ve hesapsız bir şekilde verir. Ona ise kimse bir şey veremez. Onun bir … Devamını oku

“VEF” °°°Önsöz°°° Hocaefendi, az veya çok kendisini tanıyanların rahatlıkla, “hayatımda tanıdığım ve gördüğüm en vefalı insandır” diyebileceği bir zât-ı Muhteremdir. Kısaca vefa sözünde durmak, kendisine yapılan iyiliği ve yapanı unutmamak, kimseye ihanet ve nankörlük etmemek gibi manalara gelir. İşte onun vefayı kısa bir tarifi de şöyle: °°°°°°°°°°° Vefa, bizim yamaçların gülü, çiçeğidir. İnsanlara karşı vefa, onlardan gelen en küçük iyiliklerin dahi bir … Devamını oku

“ŞEYTANIN OYUNLARI” °Önsöz° Şeytan, büyüğü küçük, küçüğü büyük, iyiyi kötü, kötüyü iyi, günahı sevap ve sevabı günah gösterir. İnsanın yapısında, zahiren küçük gibi görünen günahları önemsememek gibi bir zaaf da vardır. HE buna dikkat çekiyor ve şöyle uyarıyor: °°° Şeytanın önemli oyunlarından biri, insanı tepetaklak Cehennem’e götürebilecek büyük şeyleri, küçük göstermesidir. Hz. Pîr, küçük gibi görünen şeylerin insan açısından büyük … Devamını oku

İnsanın Hilafet Sorumluluğu °°°Önsöz°°° Dilimizde, hilafet kavramının iki farklı karşılığı vardır. Birisi İslâmî anlamda devlet yönetimi ve başkanlığını, diğeri ise genel anlamda insana, Cenâb-ı Hak adına bu dünyada varlıklara ve olaylara kısmen müdahale kabiliyeti verilmiş olmasını ifade eder. Aşağıda tarifi yapılacağı üzere bu hilafete, derecesine göre aklı başında olan herkes mazhardır. İnsan dışındaki bütün canlılar, en başta yeme, içme ve barınma gibi … Devamını oku

KULLUK ŞUURU °°°Önsöz°°° Kulluk şuuru, her an kul olduğunun farkında olarak yaşamaktır. İnsan sadece ibadet yaparken değil, günah işlerken de Allah’ın kuludur. Aşağıda açıklanacağı üzere bu kulluğun üç derecesinden bahsedilir. Bunların da kendi içinde sonsuz denecek kadar çok derecesi bulunduğunu unutmamak gerekiyor. Hiç kimse, ortaya koyduğu kulluğun Allah katındaki yerini, seviyesini ve derecesini bilemeyeceğine göre herkes, en sonki haliyle eda … Devamını oku