Açıklamalı Meâl

️103. Asr Sûresi Asr Sûresi Mekke’de inmiş olup, 3 âyetten oluşur ve ismini birinci âyetindeki el-asr (hadiselerle yüklü zaman) kelimesinden alır. Kur’ân müfessirlerinin ve dilcilerin ittifak ettiği üzere bu sûre, Kur’ân’ın ana öğretilerini çok veciz bir şekilde ihtiva eder. Bundan dolayı İmam Şafi’i hazretleri şöyle demiştir: “Kur’ân’dan başka bir sûre nâzil olmamış olsaydı, iki dünya … Devamını oku

️96. Alâk Sûresi  Alâk Sûresi 19 âyetten oluşan ve ismini ikinci âyetindeki alâk (rahim duvarına yapışmış yapışkan hücre) kelimesinden alan bu sûrenin ilk beş âyeti, Allah Rasûlü’nün Nur Dağı Hira mağarasında bulunduğu bir zamanda Kur’ân’dan inen ilk bölümdür. Allah Rasûlü mağarada iken Hz. Cebrail gelmiş, O’na “oku!” demiş, O’nun, “Ben okuma bilmem” demesi üzerine O’nu, … Devamını oku

️90. Beled Sûresi Beled Sûresi Mekke’de inmiş olan ve 20 âyetten oluşan bu sûre, ismini birinci âyetindeki el-beled (şehir) kelimesinden alır. Müfessirler, Sûre’nin de ismi olan bu şehirden kasdın Mekke olduğu görüşündedir. Cenab–ı Allah’ın insanlara olan nimetlerini ve kudret tecellilerini hatırlatan Sûre, insanları birbirlerine yardıma ve Âhiret için çalışmaya çağırır. Rahmân, Rahîm Allah’ın Adı’yla. لَٓا … Devamını oku

  80. Abese Sûresi  Abese Sûresi İslâmî tebliğin ilk dönemlerinde Mekke’de inmiş olup, 42 âyettir ve ismini birinci âyetindeki abese (yüzünü ekşitti) fiilinden alır. Allah’ın dininin herkese iletilmesi gerektiği, kimsenin kimseye dünyevî statü, mal, renk, ırk gibi hususlar açısında bir üstünlüğünün olmadığı üzerinde durur ve Allah’ın kudret eserleri üzerinde tefekküre çağırıp, Âhiret’e karşı uyarıda bulunur. … Devamını oku

75. Kıyamet Sûresi  Kıyamet Sûresi Her bir ferdin ‘kıyamet’i olarak ölümden ve dünyanın ölümü olan Kıyamet’ten bahseden bu sûre Mekke’de inmiş olup, 40 âyettir ve ismini birinci âyetindeki kıyamet kelimesinden alır. Rahmân, Rahîm Allah’ın Adı’yla. لَٓا اُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيٰمَةِۙ (١) 1. Yemin ederim Kıyamet Günü’ne, وَلَٓا اُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ (٢) 2. Ve yemin ederim kendisini kınayan nefse, … Devamını oku

 70. Meâric Sûresi Meâric Sûresi Mekke’de ilk inen sûrelerden olup, 44 âyettir ve ismini üçüncü âyetindeki el-meâric (yükselme basamakları, çıkan merdivenler) kelimesinden alır. Müşriklerin Âhiret’i ve Allah Rasûlü’nün risaletini inkârlarını cevaplar; Âhiret azabından tablolar takdim buyurur ve mü’minleri özellikle namazlarını hakkıyla kılma temelinde pek çok sıfatlarıyla sena eder. Rahmân, Rahîm Allah’ın Adı’yla. سَاَلَ سَٓائِلٌ بِعَذَابٍ … Devamını oku

67. Mülk Sûresi Mülk Sûresi Mekke’de inmiş olup, 30 âyettir. İsmini birinci âyetindeki el-mülk (mülkiyet, hakimiyet) kelimesinden alır. Üzerinde durduğu başlıca konular, kâinatın Allah’ın birliğine olan şahadeti, Allah’ın mesajlarına kulak vermeyen inkârcıların âkıbetleri, Cenab–ı Allah’ın insan üzerinde nimetleri ve insanın her iki dünyada da Allah’a bağımlı olduğudur. Rahmân, Rahîm Allah’ın Adı’yla. تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُۘ … Devamını oku

63. Münafikûn Sûresi 63. Münafikûn Sûresi Medine’de çok büyük ihtimalle Hicret’in 6’ncı yılında inmiş olan bu sûre, 11 âyetten oluşmaktadır. İsmini birinci âyetindeki münafıkûn (münafıklar) kelimesinden alır. Münafıkların iç yüzlerine ve İslâm aleyhindeki komplolarına dikkat çeker. Mü’minlere dünyanın geçici zevklerine bağlanmamalarını ve daima nifaktan uzak kalmalarını emreder. Rahmân, Rahîm Allah’ın Adı’yla. اِذَا جَٓاءَكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا … Devamını oku

59. Haşir Sûresi Medine’de, muhtemelen Hicret’in 4’üncü yılında inmiş olup, ismini 2’nci âyetinde geçen ve “insanları bir yere sevketmek üzere bir araya toplama” manâsında kullanılan haşr kelimesinden alır. 24 âyettir. Müslümanların Medine’deki Nadîr Oğulları Yahudileriyle savaşını konu edinir ve bu yahudilerle işbirliği halindeki münafıkların Müslümanlara karşı giriştikleri komploları açıklar. Düşmandan savaşsız olarak alınan ganimetlerin nasıl … Devamını oku

57. Hadîd Sûresi 57. Hadîd Sûresi Medine’de Hicret’in 4 veya 5’inci yılında inmiş olup, 29 âyettir. İsmini 25’inci âyetindeki hadîd (demir) kelimesinden alır. Cenab–ı Allah’ın mutlak hakimiyeti, O’nun yolunda fedakârlıkların önemi ve buna karşılık dünya nimetlerinin geçiciliği üzerinde durur. Müslümanlara zafer, inkârcılara bozgun va’dinde bulunur ve önceki peygamberlere inanmanın son ve evrensel peygamber olarak Allah … Devamını oku